الإعتراض ١٠٩، من هو والد زرُبابِل؟

شارك المنفعة مع الآخرين

هل كان فدايا كما هو مذكور في أخبار الأيام الأول ٣: ١٩، أم أنَّه كان شَأَلْتِئِيل كما هو مذكور في عزرا ٣: ٢؛ نحميا ١٢: ١؛ حجي ١: ١؛ متى ١: ١٢ ولوقا ٣: ٢٧؟

لقد ارتكب المعترض في اعتراضه هذا مغالطة النطاق الدلالي للمعنى، حيث أنَّ كلمة [ابن، بالعبرية בנ وتقرأ بِنْ] تحمل مجموعةً من المعاني وتشير من خلالها إلى الإبن المباشر والحفيد إضافةً إلى أيِّ واحدٍ من الذريِّة أو النسل الأبعد كما هو الحال عند الإشارة إلى بني اسرائيل في مواضع كثير من الكتاب المقدس (الخروج ٦: ١١-١٣، ٢٦-٢٧) وهذه الكلمة تشير أيضاً إلى الابن البيولوجي أو الإبن الشرعيّ وبالتالي فإن أيَّ شخص يمكن أن يمتلك أكثر من أبٍ واحد وذلك بناءً على نوع أو طبيعة الأبوة المقصودة. إنَّ شَأَلْتِئِيل هو والد زَرُبابِل كما هو مذكور في (عزرا ٣: ٢؛ نحميا ١٢: ١؛ حجي ١: ١؛ متى ٣: ٢؛ ونحميا ١٢: ١)؛ وكذلك هو حال فدايا كما هو مذكور في (أخبار الأيام الأول ٣: ١٩). فقد يكون زَرُبابِل الابن البيولوجيّ لفدايا في حين أنَّه الابن الشرعيّ لشَأَلْتِئِيل. فلو أن فدايا توفي دون أن يترك نسلاً فإن أخيه يجب أن يتزوج زوجته ليقيم له نسلاً وبذلك يحسب هذا النسل لفدايا من الناحية الشرعية ولكنه لشَأَلْتِئِيل من الناحية البيولوجيّة. هذا هو التقليد الشرعي اليهوديّ بحسب التثنية ٢٥: ٥-٦.